Sawai Madhopur
Fort de Ranthambore
souverain et bâtisseur
→Царь Рантхамбора
Hammir Dev Chauhan, или Hammiradeva, — последний правитель чахамана (чаухан) Рантхамбора, которым он управлял с 1283 по 1301 год. Сын Jaitrasimha и царицы Hira Devi, он в памяти раджputов почитается как образец принца, верного своему слову. В 1299 году он предоставил убежище мятежным монгольским воинам из армии делийского султана, среди которых был Muhammad Shah, и отказался их выдать. Тогда Alauddin Khalji лично прибыл, чтобы осадить Рантхамбор; ослабленная голодом и перебежчиками крепость пала в июле 1301 года после джаухара женщин, которых возглавляла царица Ranga Devi, и гибели Hammir в бою. UNESCO подчёркивает, что остатки дворца Hammir, расположенные в сердце лесной крепости, относятся к числу древнейших сохранившихся дворцовых построек в Индии. Его жизнь известна прежде всего по «Hammira Mahakavya» Nayachandra Suri, написанной век спустя.
Отказ Hammir выдать монгольских беглецов стал для Alauddin Khalji вызовом. После неудачи первых походов султан лично возглавил длительную осаду Рантхамбора. Крепость держалась, но начался голод, и два офицера Hammir, Ratipala и Ranamalla, перешли на сторону врага. Когда падение стало неизбежным, женщины во главе с Ranga Devi совершили джаухар, а царь вышел на бой и погиб вместе с последними верными воинами в июле 1301 года.
Наследует своему отцу Jaitrasimha на престоле Рантхамбора.
Предоставляет убежище мятежным монгольским воинам султаната, среди которых Muhammad Shah, и отказывается их выдать.
Осада Рантхамбора, которую лично возглавляет Alauddin Khalji; перебежчики и голод.
Джаухар женщин крепости и гибель Hammir в бою; падение крепости.
Создание «Hammira Mahakavya» Nayachandra Suri.
Внесённые в 2013 году в список «Холмовые форты Раджастхана», Рантхамбор, по описанию UNESCO, представляет собой образцовый пример лесной крепости, а остатки дворца Hammir — один из древнейших сохранившихся свидетелей индийской дворцовой архитектуры. Слава Hammir во многом обязана «Hammira Mahakavya», эпической поэме, которую написал джайнский учёный Nayachandra Suri примерно через век после его смерти; это ценный источник, но его историческая достоверность обсуждается.
Этот обзор опирается на несколько источников, документирующих места, события и исторические связи.